宏法修善，离欲得乐 - 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂

2010-12-25

    师父今天给大家讲，用佛言佛语去攻击证悟的人，在佛法上叫增上慢人。如果一个学佛法的人，他用菩萨的话来攻击一个证悟的人，就是攻击一个开悟的人，在佛法 上叫增上慢人。也就是说这个人没有真实修证，没有真正的去修心。增上慢人，就是天天往上走，是有修为的人，然而是一个傲慢的人。增上慢人，表面上看是在 修，而实际上却是在往后退。比如：有些人自以为学了点佛法，动不动就给人家翻佛法，请问你修的何道？师承何人？想想看，八万四千法门，你再有道行的人，你 能说出多少法门？在网上有一位网友写到：因有人问他卢台长的法门典出何藉？师承何处？他也一直很疑惑，结果有一天晚上，梦到台长在讲法，他就把这个问题很 大声的提了出来，卢台长听到后没有马上回答，而是从旁边出现了一位很慈祥的菩萨告诉他，卢台长的法门是西方三圣图中那尊观世音菩萨传授的，法门的名字叫心 灵法门。大家要明白，要随着天时的变化来修法。有这么多法门，你们要知道哪一个法门是最现实，最灵的，是最适合现在人修行的。师父对徒弟的要求是不二法 门，师父对徒弟直接传授很多的气场，如果你们去听其他法门，你的脑子就会转，心灵也会转，这一转可能就会生出烦恼，生业障，所以是永远修不成功的。

    一个人学过师父法门之后，不能拿师父教授的佛法去指责人家，也不能拿人家学的佛法来指责师父的法门，否则就叫增上慢人，能明白吗？ 如果你用佛法去讲这个人不好，你就不是一个真正的修行人。要记住首先不要做慢人，即不要做傲慢之人，你一傲慢，什么事情都不会进步，只会慢慢倒退。慢就是 退，人家都在前进，你走的很慢，你说是不是在后退？凡是攻击证悟的人，他是没有自己证悟的语言，也就是说当这个人说人家不好的时候，这个人就是没有开悟， 所有说出来的话，都已经是偏的了，明白了吗？不能去乱讲人家，尤其是不能指名道姓的去讲人，千万不能讲，做人和学佛法的道理是一样的。

    十法界，菩萨说的十法界，有六界大家都是知道的，也称为六道，即：天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道和地狱。在整个宇宙空间中，也就是在十法界中，有 六界是要轮回的，有四界是不轮回的，这四界也叫四圣道，就是圣人之道，是崇高的，非常证悟的地方。四界就是声闻界，缘觉界，菩萨界和佛界。很多人问我到了 那一界就不轮回了？师父现在明确的告诉你们，只要超脱六道之后，进入第七道，就不会轮回了。许多人告诉师父：我们现在念“小房子”把自己的亲人超到天上去 了。说的是对的，但是超到天上的那一层天呢？大部分都是被超度到了欲界天，而欲界天还是在六道轮回，很可怜的，所以一旦不修正法是很不容易超脱轮回的。当 一个人到了人间之后，很难超脱六道轮回的，所以不要轻易的做坏事，不要随便乱讲话造口业，不要乱想不该想的事情。在天界有二种人是可以下来，第一是因缘所 逼，也就是说是由业力所为，这些人在六道里面被业力牵着走了，必须投人或投鬼或投畜生。是你的业力，把你造就了你必须投什么，必须在六道里面不停的轮回。 另一种就是菩萨，菩萨到人间都是乘愿再来的。有人问师父：“菩萨下来后有没有回不去的可能性？”“有”。如果不好好修行修心，或做了什么坏的事情，做了恶 的事情，以后就回不去了，就会堕落到六道里轮回中，这就是为什么菩萨还要下来救人，圆成佛果的道理。

    大家一定要记住我们做人，一不小心就会掉进沟里，就爬不出来了，就算是爬出来了，但是你的脚已经踩到沟里的污水了，是很难清洗干净的。六道在十法界里面又 称为六凡，就是凡人的界，包括天界也叫凡界，只要是有轮回的都是凡界。四圣界，是永离生死的，永远没有生死，不入六道，那么很多人问师父到底要带领我们修 到哪一层天？师父现在明确的告诉你们师父要把你们带上去的天是永远不轮回的，永远不轮回的有五个选择，一个是阿弥陀佛的西方极乐世界，一个是声闻界，一个 是缘觉界，一个是菩萨界，一个是佛界。 要明白当你超脱了六道就永远脱离了轮回之苦，永远不会再入六道了。

    给大家讲讲声闻法界，就是刚刚超出六道，进入第七道。声闻法界也叫阿罗汉道，修证的是阿罗汉果，是四圣谛的圣果。有关“四圣谛”师父以前给你们都讲过，今天就不多讲了。四圣谛就是苦谛，集谛，灭谛，道谛。你们如果不想轮回最起码要修到四圣谛的圣果。

    缘觉法界，是第八层，缘觉法界也叫辟支佛，辟支佛里面有一个叫缘觉，还有一个叫独觉。独觉是靠自己慢慢修行，是靠前世的善根。因为前世修的不错，今世又继 续做好事做善事，学菩萨，才能成为独觉。缘觉，缘是碰到菩萨了，你们有菩萨做你们的师父，做你们的老师，你们跟随这个菩萨有这个缘，所以你们才可以上去。 比如：你们读研究生，是不是一定要有一个导师？有了导师就容易学成硕士，博士，教授等。还有一种就是从小学习一直很好，学习很优秀，被导师看中，特别破格 提拔拉上来。辟之佛就是缘觉，你们现在最大的福气就是你们可以走缘觉，而不用走独觉，因为独觉是靠的过去，前世所做的很多好事，累积的功德。缘觉就是一定 要有一个缘分，然后跟随菩萨修行。缘觉还有一句话叫生在佛的世间，就是这个世间已经转到有佛菩萨的世间，就是有活佛，这里指的是真正的活佛，真正的活佛就 是真正开悟的人，真正放得下的人，真正乘愿再来救度众生的活菩萨。

    最后给大家总结一下，地狱道，饿鬼道，饿鬼道的人是很苦的，在饿鬼道的人个个肚子都很大，而嘴巴很小，饿的不得了，但是又吃不进去，就拿一个东西一点点吹 进去，所以叫放焰口。在饿鬼道边上的人，称为地神，就是那种很凶的神。在饿鬼道之上是畜生道，畜生道之上是人道。有一种讲法说：在人道与畜生道之间有一个 道叫下三阿修罗道，那么上三阿修罗道就是在人道之上，师父看到的阿修罗道大多是在人道之上的上三阿修罗道。阿修罗道是不是灵界？是不是灵体？ 属不属于鬼？是灵界，但不属于鬼。阿修罗道的人经常和天打架，如果是下三阿修罗道的能到天上去打架吗？能与仙人打架吗？一般下面的阿修罗是不能上去和天人 打斗的。阿修罗道之上是天道，天人有五衰，天福享尽了就会下来，师父曾经给你们讲过天道，今天就不重复讲解了。在六道里就这么转，怎么样才能脱离六道不受 轮回之苦呢？除非你好好修心修行念经。在六道里面所有的轮回，都是有赖于你的业力所为，你今天轮回到下面去了，是因为你的业力太重了。你今天轮回到上面去 了，是因为你的业力轻，做的好事多，恶事少。但是还是在受轮回之苦。有句话说：“跑的了和尚，跑不了庙”。 今天你欠债了，不论你跑哪里都能找到你。如同你今天有业障了，你能跑得了吗？ 你被这个业力牵着，让你上天就上天，让你下地狱就下地狱，你们都知道地狱有十八层，但是你们知道这个地狱是谁造成的吗？ 是人自己造成的，就像人间的监狱一样，本来这个地方是没有监狱的，因为有了那么多犯罪的人，没有办法，就建造了监狱，犯人越多，建造的监狱就越多。将来十 九层，二十层的地狱都会有的，因为人的恶劣，恶性，恶习等罪造成了一定要下地狱，而十八层已经不够了，所以就会有十九，二十层地狱。人心越坏，下去的就越 深。大家一定要明白道理，切记：诸恶莫做，众善奉行。

    师父要你们理解－明白－开悟，好下次再讲。