今世的每个想法每个行为都有可能产生业障,
贪嗔痴,我执他执,着相等都是业障的来源.怎样使业障不生哪?
第一靠戒, 戒就是改,改掉毛病,改掉习惯,改掉脾气,去掉贪和嗔.人都有这样那样的习惯,或者是脾气,
“我这个人就是直,有啥说啥”,能行吗?连不懂装懂都是口业,更别提不敬佛不敬菩萨. 不改不戒,照吃肉照喝酒,怎么修心?
戒是戒定慧中的基础, 只有改了戒了,才能减少业障的产生,
才能定住,才能不受诱惑,才能不痴,有智慧.
大毛病戒了,下一步就是高层次的”狠斗私心一闪念”.
这其实是佛家的一句话,就是说在恶念或不好的意识还在下意识的时候,马上意识到它是不对的,
将其掐灭在没形成的状态中,这样一来就不会变成业障.如果顺着它想下去,恶念就形成了,变成业障了.
这一步明显比戒肉食要难的多.
然后就是更高一层的心魔了, 心魔是由业障引起的也会带来更大的业障.这只有修为很高的人才能有,也只有面对看破,悟了才能灭心魔.
当然看破也不是那么简单的,这里包括很高的修为理念,象除我执除他执,破除相,无众相等,单单从理论上学习是不能解决的.
举些简单的生活中的例子: 见到一个漂亮的姑娘, 平常人只会看到她的美,会欣赏, 但修为到了卢台长的地步, 会说:哎,一个天女下来了,
犯错了, 要好好修啊,
不然回不去了,可怜哪.因为能看到前生,接收的信息多理解更全面,所以卢台长就能看破”皮囊”,去掉”执”,不着相,这就是慧.
另外钱财功名有几个能看破能放下? 卢台长看的破,因为卢台长看到了轮回,看到这位老人家会转生为男,而且下一世是搞科学的,
看到了人家有财是累世福报,这人一生坎坷是因为上一世作恶太多, 也看到人生是一个人的短暂的一部分,修行是真正的能带走的东西.
钱财和皮囊一样,得到的有他的原因,得不到也有他的原因. 这就象一个专业的登山运动员正在往雪山顶上攀登, 他知道体力非常珍贵,
每一步都要精确的使用,不能浪费,背包也要精确的计算,不能少也决不能多,
同时知道天黑暴风雪就要来临,之前必须赶到下一个安全的宿营地.这时候他看到周围有人走了错误路线,有人在看风景,有人在追赶羚羊,
所以他就要告诉这些人要走这条路,不要浪废精力快走吧,暴风雪来了羚羊救不了你. 这就是看破与看不破.
所以要看破就要有智慧,而要有智慧,就要通过戒定去修.
第二个阻止业障产生的工具是感恩心, 这里说的感恩心,不是单指心态,它是一个工具, 这是一个修行的法门.
在人的七情六欲里,每一情每一欲都会产生业障,只有感恩心可以断绝业障,是唯一可以使业障不生的一种心情,也是对付贪嗔痴的有效武器
,所以当你逐渐习惯用感恩心去看周围的人和事,业障就会越来越少.
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